淮安市開發區水利局所在，過去是一個湖，叫東湖。湖心有島，島上舊有紅亭子，祀王禪老祖像，許多人都不知道這個王禪老祖是誰，他和淮安又有什么關系。
　　其實王禪老祖原名叫王詡，因為曾隱居于山谷，故取“歸谷”的諧音“鬼谷”為自己的名號，后世稱為“鬼谷子”，是縱橫家的鼻祖，也是道教的洞府真仙。
　　傳說有一天王禪老祖駕云從缽池山上空經過，他手中的佛珠（既然他是道家的真仙，怎么又會使用佛家的法器呢，海林覺得這和缽池山佛道兼容的理念有關）突然散落開來。
　　王禪老祖急忙俯身撿拾，落在山坡或附近平地上的，他都能看得到，也能拾得起，可是找到最后，十四顆佛珠偏偏少了一顆。缽池山北邊有一個西湖，王禪老祖估計一定是掉到西湖里去了，于是蹣（淮安方言，赤足下水慢慢行走的意思）下湖用手摸，也沒摸到，因為他急著有事，只好著急火忙（急急忙忙）地走了。
　　王禪不知道，他的那枚佛珠落下西湖的時候正巧有一枚雄歪歪（蚌）打開殼子曬太陽，這枚佛珠不偏不斜落進了歪歪殼里去了，雄歪歪本能地把自己的殼一合攏，王禪縱有天大的本事，哪里能猜得到呀？
　　王禪老祖一走，這枚佛珠就開始不老實了，它變成了一枚雌歪歪，報答雄歪歪的恩情，兩只歪歪在西湖里興風作浪，缽池山附近的居民生靈涂炭、流離失所。
　　這事讓天上的玉皇大帝知道了，正好缽池山是一座母山，周圍的公山發了情似地都向這里涌，眼看缽池山附近的平原要沒有一寸土地可以耕種了，玉皇大帝派王禪老祖回來收服歪歪精，順便攆走那些公山。
　　王禪化妝成一個尼姑上了缽池山山頂，在月圓之夜撒了一脬尿，結果把缽池山尿塌掉了，正在趕來的公山們一看沒戲了，只好噘著嘴又各自歸了原位。
　　解決了公山們圍困的問題，王禪老祖又化妝成一個漁夫，在西湖里連撒三網，終于把雌歪歪精逮了上來，在袖子上擦一擦，這枚歪歪精又變成了佛珠被收進口袋里。
　　缽池山周圍的百姓感念王禪的恩德，于是在缽池山的北邊蓋了個紅亭子，供奉老祖塑像，王禪捉歪歪精的傳說也被改編成小戲在民間表演。