吳承恩《西游記》創作的重大藝術創新是把故鄉淮安的洪澤水患怪猴無支祁、泗州水母、“魏征用菖蒲劍斬老龍王”等民間故事和鄉土文化，藝術化地溶入這部小說中，突出的是第六十六回把故鄉的盱眙蠙城風景描繪得活靈活現：“南近江津，北臨淮水。東通海嶠，西接封浮。山頂上有樓觀崢嶸，山凹里有澗泉浩涌。嵯峨怪石，磐秀喬松。百般果品應時新，千樣花枝迎日放。人如蟻陣往來多，舡似雁行歸去廣。上邊有瑞巖觀、東岳宮、五顯祠、龜山寺，鐘韻香煙沖碧漢；又有玻璃泉、五塔峪、八仙臺、杏花園,山光樹色映蠙城。白云橫不度，幽鳥倦還鳴。說甚泰嵩衡華秀，此間仙景若蓬瀛�！�
    又寫道：“大圣觀玩不盡，經過了淮河，入蠙城之內，到大圣禪寺山門外，又見那殿宇軒昂，長廊彩麗，有一座寶塔崢嶸�！泵鑼憣毸�：“插云倚漢高千丈，仰視金瓶透碧空。上下有光凝宇宙，東西無影映簾櫳。風吹寶鋒聞天樂，日映水虬對梵宮。飛宿靈禽時訴語，遙瞻淮水渺無窮�！苯又鴮懙溃骸澳菄鴰熗跗兴_，早已知之，即與小張太子出門迎迓……國師王道：‘今日之事，誡我佛教之興隆，理當親去；奈時值初夏，正淮水泛漲之時，新收了水猿大圣，那廝遇水即興，恐我去后，他乘空生頑，無神可治，今著小徒領四將和你去助力，煉魔收伏罷�！�”
    我在盱眙縣兩次掛職,對山景作過考察,許多景物名稱都是從古傳到今,不同于某些山名和景物名是后人為了引人旅游按吳本《西游記》故意命名的。山西有位力挺《西游記》是山西人寫的山西“花果山”，我在全國的一次研討會上問他：“《西游記》中有山西的真實縣名嗎？”他答：“沒有�！眴枴啊段饔斡洝分杏形覀兘�蘇淮安市一個真實的縣名，你知道嗎？”反問：“哪有��？”我說：“第六十六回中就有�！彼�又反問“是嗎？”我隨手翻開書說：“請看！”他看了又看，不開口。我指著“盱眙”問：“請問這兩個字怎么讀��？”他滿臉不高興地說：“于臺唄！”我毫不客氣地說：“讀Xū yí,不能讀半邊‘于臺’！”他一時說不出話來，邊走開邊說：“這個嘛，可以研究�！�
    外地人爭名人名著，一點不奇怪，奇怪的是我們淮安人自己打造淮安的西游文化，雖有成績的，但是力度近不如連云港打造花果山景觀，運不如山西爭《西游記》的實際勁頭和影響！突出是《西游記》與淮安多處人文景觀研究宣傳不力，例如盱眙等多處與《西游記》緊密聯系的人文風情，我本人發表過兩篇這方面的文章，沒有人跟進，更沒有引起有關分管領導和主管部門的重視！所以我借此呼吁淮安社科學者共同努力，多出研究宣傳吳承恩《西游記》與淮安人文的成果！呼吁領導用真功夫做靚吳承恩《西游記》與淮安人文的這塊金字品牌！