相傳，清代道光皇帝的御先生，大學士汪廷珍，在京中與同僚閑聊。有同僚對汪廷珍說：“傳聞你的家鄉淮安文風盛行，文人輩出，正好今天閑來無事，你就說些軼聞趣事給我聽聽，好嗎？”汪廷珍聽后，笑著說：“我家鄉人喝的是文渠水，吃飯上文樓，登高去爬文通塔�！蓖敉⒄洚斈晁�說的這幾處地方，至今都尚存。另淮安區還有以“文”字命名的寺廟、書院、橋梁、道路等。
　　淮安府文廟 位于淮安府儒學之西側，系廟學合一（即文廟、府學合一），祭拜孔子的場所，為淮安府儒學主要建筑。據乾隆《淮安府志》及光緒《淮安府志》記載，淮安府儒學建筑主要分為東中西三路，東路建筑主要為淮安府儒學、校宿以及署建筑等，中路為淮安府文廟。試院位于府學之西，與其一街相隔。文廟建有戟門三座，均為三開間，戟門東西各建有一門，均稱“持敬門”。內為文武官廳，用于祭拜孔子時文武官員休息以及整理衣著之用。又有欞星門三座。1946年1月14日，駐淮城的華中分局在文廟大成殿，召開華中解放區工農青婦民兵代表大會。
　　文渠 是貫通淮安三城(舊城、夾城、新城)的一條河流。文渠原為淮安城內的通水溝渠，最初名為“市河”，即城市里的河流，文渠還另有“城河”、“玉帶河”之稱。
　　文瀾橋 文渠的橋名中就可彰顯出淮安這座千年古城的文化底蘊，如小校場附近的文瀾橋、鍋鐵巷尾的文匯橋、縣西街上的文壽橋、勺湖中的文通橋、興文街上的興文橋。
　　文津書院 是淮安鈔關辦的一所學校，淮關辦學是有傳統的。有記載淮關辦的第一所學校是翁公書院，是康熙15年（1676），淮關監督翁英所辦，在運河東岸。乾隆元年（1736），制陶大師唐英任淮關監督，辟出翁公祠的東屋搞起一個義學來。又過了60多年，嘉慶四年（1799），新任淮關監督是阿克當阿，是滿洲正白旗人，字厚庵。到任后立即將唐英辦的義學整理起來。將義學搬到愛蓮亭遺址即觀音庵來，并升格為書院。因為觀音庵旁有河有橋，因而便取名為文津書院。他仿照官辦書院之例，聘請名師主講，招收山陽、清河縣學生員和童生在內肄讀，每月發給膏火銀，定期授課，按月考核。文津書院為地方培養了一批人才。嘉慶七年（1802），探花禮部尚書山陽李宗肪就曾在其中讀過書。嘉慶10年（1805），新的淮關監督是李如枚，他繼承了他的前任事業，對文津書院鐘愛有加，認為書院寄居觀音庵不合適，“有其名，尚無其實”，“旋相于里之巽方，得地一畝”，便“捐俸采購關署東南魁星閣外地址，建造書院一所”。文津書院舊址現在淮安生態新城，里運河東堤的枚皋路大橋身底。
　　文津橋 淮安鈔關舊址上尚存的旗桿基座南側，里運河東堤迎水面，原有一條小河的取水口，這條小河稱之“文津河”(流經已拆遷了的原淮城鎮板閘村源頭組境內，該地段已規劃建設中國漕運城景區）。因文津河的取水口在該村民小組區域范圍，村民小組故稱“源頭組”。而河上架設的小橋，因在文津書院附近，便將橋命名為“文津橋”�！痘搓P小志》載程禹山《文津柳枝詞》一首，題為《懷李怡庵》，詩云：“一樹垂楊一樹煙，文津橋畔水涓涓。幾人更說桓司馬，潦倒春風又一年�！�
　　文樓 文樓建于清朝道光八年(1828)，位于河下古鎮。同蕭湖中的曲香樓隔水相望。登臨文樓，觀賞湖光水色，頓覺幽雅神怡，常為文人學士聚會之所，故由此得名曰“文樓”。當初，文樓廚師陳海仙為招攬南北過客商旅生意，改進烹飪技藝，將汆湯酵面包改成盡湯餡水調面湯包，創制的文樓蟹黃湯包鮮美異常，別具一格，于道光年間便聞名于世。民間有諺云：輕輕提、慢慢移，先吸湯、后吃皮。
　　如今，古色古香的文樓飯店，已成為古鎮內一處靚麗的人文景點，是外地游客必到之處。而流傳多年源于文樓的“大小姐上河下坐北朝南吃東西”的對聯，下半句至今無人能對上�；窗策�有“文樓湯包——吃得等不得”的歇后語。
　　文通寺 佛教寺院，建于明代，遺址在今文通中學校園內。毀于日本鬼子占領淮城時，為防御抗日將士攻城之用，日本鬼子將文通寺建筑拆除，磚瓦木料用于構筑碉堡工事，從此文通寺蕩然無存，遺址上僅剩供奉佛像之用的一塔。
　　文通塔 位于淮安區古城西北隅勺湖公園內，西臨運河。原名尊勝塔，始建于唐中宗景龍二年(708)，高44米，13層。明崇禎二年(1629)重修時因其旁有文通寺而改名為文通塔，此后又曾多次重修。清康熙八年(1668)郯城大地震時，文通塔僅余2層，后來重建時只修了7層�，F塔系磚結構，無梁柱，高23米，七層八角，外形為黃身青檐。1982年被列為江蘇省文物保護單位，2013年被列為全國重點文物保護單位。
　　文府路 位于麗正書院舊址北側（今楚州中學南校區），文渠真武橋東南隅，一條東西走向的道路。東接翔宇大道，西連府學東街，是南門大街中段貫穿東西，進出城內的通道。