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中國第一部武俠小說誕生于淮安?

2018/7/26 16:18:48    作者:劉飛    閱讀:7094    評論:0

    從胡適先生的《三俠五義·序》說起
    偶然讀到胡適為三俠五義寫的《序》,序言很長,為大家節選了如下部分:

 
    《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》,是從《龍圖公案》變出來的。我藏的一部《三俠五義》(即亞東此本的底本),光緒八年壬午(1882)活字排本,有三篇短序。問竹主人(著者自號)序說:是書本名《龍圖公案》,又曰《包公案》,說部中演了三十余回,從此書內又續成六十多回;雖是傳奇志異,難免怪力亂神。茲將此書翻舊出新,添長補短,刪去邪說之事,改出正大之文,極贊忠烈之臣,俠義之事……故取傳名曰“忠烈俠義”四字……


    可惜我們現在還不能知道這部書的作者究竟是什么樣的人。依壬午活字本的三篇序看來,這書的原作者自號“問竹主人”。
    但壬午本還有兩篇序,一篇是入迷道人做的,他說:辛未(1871年)春,由友人問竹主人處得是書而卒讀之……草錄一部而珍藏之。乙亥(1875年)司榷淮安,公余時重新校閱,另錄成編,訂為四函,年余始獲告成。去冬(1878年)有世好友人退思主人者……攜去……付刻于聚珍板……
    退思主人序也說:戊寅(1878年)冬于友人入迷道人處得是書寫本,知為友人問竹主人互相參合刪定,匯而成卷。是此書曾經入迷道人的校閱刪定……
    入迷道人所寫的《序》:

 
    余由弱冠棄儒而仕,公余之暇,即性好披覽群書,每間有傳奇志異之編,必博探而旁求之,卅年來搜羅購覓,案滿筐盈,亦鄙人之一癖耳。暇時惟把卷流連,無他好焉。辛未春,由友人問竹主人處得是書,而卒讀之,愛不釋手。雖系演義無深文,喜其筆墨淋漓;敘事尚免冗泛,且無污穢語言。至于報應昭彰,尤可感發善心?倿殚_卷有益之帙,是以草錄一部而珍藏之。乙亥(1875年)司榷淮安,公余時從新校閱,另錄成編,定為四函,年余始獲告成。

 
    通過仔細閱讀入迷道人和問竹主人的序,似乎可以得到和胡適博士不完全相同的結論。一是入迷道人從問竹主人手上看到的,書名一定不是《三俠五義》,而是《忠烈俠義傳》,因為問竹主人自己說“故取傳名曰‘忠烈俠義’四字,集成一百二十回”。胡適博士收存的書卻題名《三俠五義》,后出3年,雖然內容相同,書名卻已不同了。二是《忠烈俠義傳》的著者(應該是改編者),應該是問竹主人和入迷道人,至少是兩人都有貢獻,都是改編者,而不是胡適博士說的“依壬午活字本的三篇序看來,這書的原作者自號‘問竹主人’”。問竹主人做了很多“翻舊出新,添長補短”的工作,他在《序》中說“雖是傳奇志異,難免怪力亂神。茲將此書翻舊出新,添長補短,刪去邪說之事,改出正大之文,極贊忠烈之臣,俠義之事……”但是,問竹主人改過的本子,入迷道人并不滿意,所以入迷道人在改編上也下了很大功夫。他用了“年余”才校閱完成,改動量定然不小。而且,在序里明確說出來,另兩位作序的友人未提出異議,可見入迷道人出力很多。退思主人沒有提出自己參與了“參合刪定”,他所做的就是把入迷道人改定的文稿“付刻于聚珍版”。退思主人拿走文稿是在戊寅(1878年)冬,付印是在己卯(1879年),F在市面上見到的很多版本把作者寫成石玉昆,顯然是將作者、改編者和講述人混為一談了。有的版本用的是石玉昆述,個人認為用詞比較確當。三是入迷道人起初沒有將文稿付印的打算,但是,最終流傳下來的應該是入迷道人改定的內容。 
    明清兩代,淮安因治河、漕運而興盛,文學創作也十分繁榮,《西游記》《水滸傳》《金瓶梅》等書,與淮安有著十分密切的關系。中國第一部武俠小說《英烈俠義傳》,也是在淮安定稿。后來以《三俠五義》之名流傳全國,續作、仿作迭出,F在市面上見到的《三俠五義》多署名石玉昆,而其真正作者,應該是淮安鈔關監督文琳和他的朋友問竹主人。
    《忠烈俠義傳》的著者(應該是改編者),應該是問竹主人和入迷道人,至少是兩人都有貢獻,都是改編者。
  入迷道人文琳其人其事
    這個花了很多了力氣改編問竹主人的《忠烈俠義傳》書稿的入迷道人是誰呢?他自己說在乙亥(1875年)司榷淮安,就是淮安關的“一把手”——淮安鈔關監督。書印行是在入迷道人司榷淮安后三四年,不存在年久記憶有誤的情況,應當是準確的記載。在《淮關小志》里面還有一個記載,能夠說明作者就是文琳。篆香樓詩僧淵如宏度的《曇香精舍遺稿》中有《寄那云衢榷使》的兩首詩。這個云衢,名那崑,道光十五年(1835)任榷使。其子文琳,光緒元年(1875)任榷使。這兩個記載足以證明,入迷道人就是文琳。
    在各種古典文學要籍的介紹中,對文琳的介紹都很簡單:文琳,字貢三,屬漢軍正黃旗人。光緒二十四年(1898)以刑部右侍郎卒,年約70歲。
    但是,如果我們簡單了解一下淮安鈔關,就會發現文琳經歷不一般!
    清王朝的財政收支實行“統收統支”,不分中央與地方,各省按照中央指示征收各項賦稅,然后由戶部統一籌劃,在戶部監督下開支各項經費。有“三關十八卡”之稱的淮安大關成了清王朝財政收入的極其重要的來源,康熙朝開始時全國關稅為100萬兩,而淮安關上繳的關稅占一半之多。為此,板閘有關稅“居天下強半”之美譽。當時有民謠唱:“運到山陽扭個彎,鳳凰寶地建三關;朝廷財政搖錢樹,國富民強運金山!
    當然,清朝廷對這個熱點崗位也是嚴加監管的。一是淮關監督的任期有限制;搓P監督一般任期一年,有的幾個月就換。二是監督、懲戒極嚴。嘉慶十八年(1813)淮關監督元慶因關稅短少,從四品降為了六品,次年再降為七品筆貼式;窗碴P監督那崑,就是文琳的父親,在道光十六年十二月十一日奏報皇帝,內容是淮安關在道光十六年結存飯食銀370兩2錢7分7厘。
    從淮安鈔關在國家賦稅收入中的地位之重要,可以看出那崑、文琳父子在清朝皇帝心目中的地位,這個重要崗位可是官員眼中的“肥缺”,也不是哪個想得到就能得到的。其實,和曹寅家一樣,文琳還做過江寧織造和蘇州織造,從《紅樓夢》的描寫中,可以看出這兩個崗位之“肥”。據《清實錄》記載,文琳在光緒七年(1881)任江寧織造,光緒十四年(1888)二月督理滸墅關蘇州織造事務。文琳還在光緒二十年(1894)十一月至光緒二十二年任北京總管內務府大臣。在光緒二十一年還兼任刑部右侍郎,《清實錄》記載,光緒二十一年六月,在一起旗婦私賣童養媳的案件中因刑部“辦理糊涂,問供草率”,文琳等人被“降一級留任”。光緒二十二年,和其他年老大臣一起,文琳受到禮遇,被允許在紫禁城騎馬。兩年以后,文琳在刑部右侍郎任上去世。
    《三俠五義》最終是文琳改定的
    《忠烈俠義傳》最初由問竹主人根據《龍圖公案》改編,后經入迷道人文琳刪補改定,于公元1879年印行。說《忠烈俠義傳》由石玉昆述,問竹主人、入迷道人著,應當沒有異議。胡適博士所存的1882年改名為《三俠五義》的本子,內容應該是文琳改定的,直到今天,我們所看到的《三俠五義》,內容最終是文琳改定的,應該沒有疑義。至于1882年的《三俠五義》是不是第一個采用此書名的,目前無法確定。文琳在《忠烈俠義傳》(后為《三俠五義》)流傳上的功績不可抹殺。
    《三俠五義》是文琳在任淮安關監督期間校閱編定的,完成時間應在1875年底至1876年初!吨伊覀b義傳》定稿誕生在淮安,改編者文琳當時在淮安做官,時任淮安鈔關監督。
    石玉昆是《三俠五義》雛形的講述者,而不是作者;《龍圖公案》的文本記錄者是文良等(詳見胡適博士的《三俠五義·序》);改編者是問竹主人和入迷道人,其中,入迷道人文琳是最終定稿者。這是一本民間流傳,由說書人加工傳唱,經文人整理定稿的集體創作的第一部武俠小說。在文本定型與后來大范圍傳播方面,入迷道人文琳功不可沒。

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